事情其實可以很簡單，雖然這不很理想。
有享負盛名的大專院校，其學生多有共通之處，那是條明亮的界線，獲得這種默契後辦事便可以幹勁滿滿。我不肯定這默契的前奏究竟是蔑視抑或失望，但這明確的分野起碼在指向一片繽紛的叢林。當基本的東西原來不是基本，跳過它才是明智的選擇；如果討論的最低期望是達成共識，那邏輯與達成共識的意向便是論者必備的條件，當這兩項都不存在於論者的意識之中，我們便要知道這場討論不必展開。由是言之，從那個地方出來的人從不理會個體主體性之有無，如果世界滿是漏洞，全都由他們來補；他們對世界依然充滿笑意，但幫助某些人儼如為花草灌溉，我深切痛恨這種目光，但這種取捨會使人非常暢快。
恩澤草木，純粹實踐；我方的能動性是無限的，感謝草木接受灌溉，感謝草木促進吾身之實踐；因為草木不會一夜成人，我方才可以歡快地在樹蔭下乘涼；花果一地而撿之不盡，又安有責問草木之閒暇。或許這堆人不一定相信人木有別，但後來都接受了如此境地；有時候我特別喜歡感受他們笑容下一閃而過的猶豫，因為埋藏在下的那份失望從不為人所獨佔。
後來漸漸不怕。猶豫不會被錯過，世界二分：有的有，沒有的沒有。
