一、 從更宏觀的角度而言，一切都是完美的運作，該怎樣就怎樣，沒什麼可以操心。但人是需要確定性的動物，就算無法真正摸清客體是否真正存在，我們還是要追求所謂的客觀；就算沒有辦法能證明主觀能動性（約略等於自由意志）是否真正存在，人們還是想要行使這種「權利」。純粹地存在對於現今很多人來說，還是要求太高。那麼，既然要建設一種框架，去得到某種答案，人憑什麼不遵守推演邏輯呢，我的意思是，為什麼有些人還能在既不誠心又不保持頭腦一致的狀態下覺得自己該得到自己想要的東西？
二、 世界是洋蔥，一層又一層。對立狀態是人的思維缺陷，一切卻是存在皆合「理」（非人為道德義）。簡單來說，萬物皆備，就靠你心轉乾坤。看情況，隨手抓到適用的方法，用了就是。觀點與角度，也是時間的副產品。所以沒什麼好爭論，在非「用」（姑且理解作實用，或現實生活）的情況以外，只有弱者才有需要時刻去judge。世界是一個鐘擺，永遠在靠近平衡，過了equilibrium，又再往外搖擺。人的存在本不平衡，開口不平衡，起念不平衡，因為生存需要，也就這樣。但從根本而言，心要懂到這個道理，才有更大空間放過自己。
三、 愛很難逼。愛自己是愛世界，是愛更多的人，等於愛真正的自己。愛是如何定義。殺人犯及其引發的事件有何積極意義。
愛自己，不擴散焦慮，更少焦慮的人逼你，你減少了不安，不用死抓，你不逼人，他人愛你，你又可更愛自己。
當然，沒人必須去愛。
四、 有人表示我的表達效率不佳，其實我只是面鏡子。
五、 允許一堆人對你完全不理解，或者可以更加靠近自己眼中的真理。
六、 除了變化（生滅）之外生命所見有什麼不是無以為繼的。
七、 在低谷播種，如果還存在於時間之內。
八、 「阿蓮越是鍛煉自己，就越被自己的力量束縛住。」「路西法！！！」
