一、
俗的可恨不在普遍,而是對被操控的無動於衷。如果普遍卻保留著即使是一絲的抵抗,隨便它叫不叫作俗,它也不會顯得討厭,也只是世間的一種選擇而已。比如說愛本身就不討人厭,因為在它當中有些界線是不可逾越的。
二、
理性不是用來說服人的,它不具有散播性。人可以用理性來成就自己,然後感染人,理性就在人身上甦醒、重現。但理性離開自身就會死,它是不能用來說服人的。
一、
俗的可恨不在普遍,而是對被操控的無動於衷。如果普遍卻保留著即使是一絲的抵抗,隨便它叫不叫作俗,它也不會顯得討厭,也只是世間的一種選擇而已。比如說愛本身就不討人厭,因為在它當中有些界線是不可逾越的。
二、
理性不是用來說服人的,它不具有散播性。人可以用理性來成就自己,然後感染人,理性就在人身上甦醒、重現。但理性離開自身就會死,它是不能用來說服人的。